沾益县黑桥村北面的大觉寺，始建于明万历十九年（1591年），1999年被沾益县人民政府公布为县级文物保护单位。

　　大觉寺又名“大觉庵”、“一花堂”，坐北朝南，山门和大殿高大雄伟，飞檐翘角，雕梁画栋。整个寺庙建筑群庞大壮观。寺中有联曰：

　　“此地是灵山，奇妙大可观。南有麒麟呈瑞彩，北有九龙水盘弯，东有五台云捧日，西有天生彩云山。天开地辟历史悠远，文明幽雅大觉庵；

　　古今有遗传，沐英来开山。前住高僧名烁吼，后继神仙捕声还，乌鸦衔来还魂草，紫薇枯椿发芽繁。贤人善士重修建，且供游览一乐观。”

　　上联写大觉寺南边的曲靖有麒麟呈祥瑞，北有九龙山和南盘江弯曲环绕，东山上有五台山寺山顶迎日出，西有天生坝和天生洞美景及彩云。下联追述了大觉寺的悠久历史和寺中出现过的高僧及镇寺宝物。“前住高僧名烁吼”的“烁吼”禅师，是以前大觉寺中的高僧，所著《一花百问》一书，使得大觉寺在古代就享有“一花堂”的美称。下联中所提到的“还魂草”，是流传至今的的一个故事。此联是已故大觉寺主持果圆，根据回忆而题写。果圆大禅师是大觉寺重建后，原寺中唯一重回大觉寺中任住持的大禅师。他见大觉古寺颓废，不顾90多岁的高龄多方奔走，为重建大觉古寺贡献殊多。上、下联中的尾句，是果圆禅师重写原联时所加，表达了他重回大觉寺的喜悦兴奋。果圆大禅师圆寂后，寺中专门设立“果圆禅师纪念室”，以示感念。

　　大觉寺中尚存立于清代乾隆十四年（1749年）的《一花堂增治常住碑》及《修建大觉庵碑记》。寺中有一对明代石狮，造型独特，两只站立的狮子躬身翘尾，偏头对望。因为石狮子的造型大多是蹲坐式，这种造型的在云南或许是绝无仅有的。

当演志提出将为大觉寺申报国家3A级景区，活动组的政协委员们纷纷表示赞成，并结合各自的工作提出意见建议。
 
　　界别活动组成员曲靖市旅游局局长谭增权表示，将对申报工作给予积极支持，并派相关工作人员进行申报指导，并希望大觉寺加强旅游基础设施建设，早日达到申报标准。曲靖市民宗委副主任姬兴波对大觉寺倡导规范化、民主化、科学化管理，宗教活动场所呈现出教风清正，场所庄严的良好局面给予了充分肯定，并表示大觉寺积极挖掘其深厚的文化、历史底蕴，将对沾益打造一个文化旅游新景点具有重要意义。

据介绍，大觉寺，初名“大觉庵”又名“一花堂”，位于珠江的发源地今曲靖市沾益县城北约3公里左右之处，居山临水，清幽秀丽。在历史上，便被列为沾益八大景之一，有“大觉栖云”的美称。大觉寺中尚存立于清代乾隆十四年（1749年）的《一花堂增治常住碑》及《修建大觉庵碑记》。寺中有一对明代石狮，造型独特，两只站立的狮子躬身翘尾，偏头对望。